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  • 以观照摄心正念为要

    　　以观照摄心正念为要　　净远法师 　　净宗十二祖彻悟大师说：“真为生死，发菩提心；以深信愿，持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗。”我们通常称‘信、愿、行’为净土三资粮，缺一不可。其实这三资粮中...，人人都能念，但要把这一句佛号念得有成就，念出真工夫，念到是心是佛，是心作佛，那可也未必人人都会念。在这里，藕益大师告诉我们"观心为要"，可以说真正是把念佛用功的诀窍传授给我们了。念佛怎样观心，其工夫...

    净远法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564381043.html

  • 海藏法师：面向世界的中国佛教

    远离一切苦难。这感得世间善的果报，但非是此世，是超世的，是超越我们经验的。例如，如果不能忍受病痛和苦难，除了日夜称佛名号、求取往生净土外，你还可以一心一意称念观音菩萨名号。因大愿救度众生，菩萨于十方世界显现。危难时刻，人们至诚称念名号，菩萨应声救度使其摆脱苦难、获得安乐。 　　佛教传来中国约两千年，发展了诸如性、相、台、贤、禅、净土、密等宗派，丰富了中国文学、绘画、音乐、天文、医学等方面。事实...

    海藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504084069.html

  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    基本相同，只是后室中心方柱仅正壁开大龛，左右壁不开龛。龛现残，原雕一铺五身像，窟左右壁及后壁开七个圆楣尖拱龛龛内置像，龛柱上刻十六佛名号。前壁右侧及后甬道内刻有《般若经》和《修行道地经》。窟门外左右侧有...可知，这些残损刻经当为《胜鬘经》、《孛经》、《弥勒成佛经》。 此外，刻经洞前廊左侧角廊柱上还刻有北魏菩提流支译的《佛说佛名经》中的佛名号。洞外左侧壁刻有《无量寿经优波提舍愿生偈》。刻经洞上部刻有十二部经...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（二）

    顶礼、供养、皈依如月世界出有坏应供正等觉百花芳香自在王如来 听闻此如来名号者，将于恒河沙数世界中散溢戒律妙香，获得佛陀的一切法，这是由此佛的夙愿感召。为此，当以清净增上意乐虔诚信奉。这种信心...无量香如来 听到此如来名号后以殊胜增上意乐信奉者，于无上菩提中不退转，得以成佛后所有毛孔中也散发出可心的芬芳妙香。智慧浅薄者不会慕求这种大智慧，只有智慧广大者才会闻而起信，于其余佛前累劫之中真实...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09134529349.html

  • 诸佛菩萨名号集——宝珠鬘（三）

    供正等觉财吉祥如来 如果听到此如来的名号，将于无上菩提中不退转，也获得无上法宝。 以上智慧、功德不可思议的所有佛陀现今悉皆住世、宣说妙法。在往昔宝源劫中，于出有坏海吉祥佛前，以上这...等止息，彼此仁慈。 第八大愿：何者水中上船，行至江河湖泊，无有岛屿，遭受命难，叫苦连天，若意诵我名七遍，彼等直至证得究竟菩提之间脱离水难，顺利渡过。 持受此佛名号者，将消除一切疾患、罪障，...

    麦彭仁波切 著　索达吉堪布 译

    |诸佛菩萨名号集|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09191929355.html

  • 响堂山石窟北朝刻经杂谈

    佛经》。 此外，刻经洞前廊左侧角廊柱上还刻有北魏菩提流支译的《佛说佛名经》中的佛名号。洞外左侧壁刻有《无量寿经优波提舍愿生偈》。刻经洞上部刻有十二部经名，出自姚秦鸠摩罗什译本《摩诃般若波罗密经》卷一。十二部经名的上部刻有出自《现在贤劫千佛名经》的弥勒佛、狮子佛、明炎佛三佛名号，及大圣十号。三佛名号的左上角刻有“大空王佛“四个字. 刻经洞南侧的大业洞内刻有《佛说决定毗尼经》中的七佛和观世音名号。 在...

    赵立春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155955248.html

  • 地藏本愿经讲记(九)

    【称佛名号品第九】 　　此乃成佛之因，向后诸品皆成佛之因，收束此经。 　　前品度生之缘，种种善缘，助众生离苦得乐耳！此品念佛，才是成佛正因。 　　梵语“佛陀耶&rdquo...其唯佛乎！ 　　召体曰名、表德曰号，则名别号通。一切诸佛，皆具十号，如来、应供、正遍知等。 　　“称”者，念也。佛功德在名号中，念佛名即念佛功德也。凡夫念佛功德，不久悟佛...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2200206223.html

  • 印光法师答：为什么讲四种念佛方法持名为最

    作十六种观想，经中有详细说明，读者细研，自然明白。观想念佛，即观佛形像，心常系念。持名念佛即只念阿弥陀佛名号。实相念佛，著重自力，依靠自己的力量，不向外求，亲证本有之佛，但凡夫被无量劫来业障所遮蔽，...能都摄六根，净念相继，必于现生亲证念佛三昧，临终决定往生上品。纵根机陋劣，未证三昧，但以信愿持佛名号，如子忆母，常时无闲，迨至临终，感应道交，仗佛慈力，带业往生，末世众生，唯此是赖。否则但种来因，难得...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13574411472.html

  • 道绰《安乐集》的念佛法门[*]（二）

    ，或念佛毫相，或念佛相好，或念佛本愿；称名亦尔，但能专至相续不断，定生佛前。[112]　　在此文中“念念相次，无余心想间杂”可知称名是心念，以心忆念佛的名号，没有别的妄想，又称名也是口称，因为文句中...心念”来“称名”，不一定要有音声，“心声”亦可──这是有先后次第的。道绰认为称名念佛刚开始学，要以音声称佛名号，等妄想少、念佛念纯熟后，可以用“心念”来“称念”佛的名号。他认为要念越多越好。[114]下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html

  • 挽回劫运护国救民正本清源论

    决难现生即出生死。由是以大慈悲，特开一仗佛慈力了生脱死之净土法门。但具真信切愿，持佛名号，求生西方极乐世界。其所行一丝一毫之世善，并六度万行种种功德，悉以回向往生。此则以己信愿，感佛慈悲。感应道交，必...永劫。何如修德于毕世，以期身心受乐于多生乎。然在凡夫地，未断惑业，纵生人天，终非究竟安隐之处。倘能随分随力，持佛名号，求生西方，以期尽此报身，高登极乐，方为最上脱苦之道。而堂堂丈夫，忍令本具佛性，常...

    印光法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553147340.html
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